1. Undangan Tulus dari Allah

Yang pertama dari jaminan-jaminan itu adalah undangan tulus dari Allah, sebagaimana tercatat, Yes. 55:1,2,3,4,5.

Hai, setiap orang yang haus, marilah kepada air, dan yang tidak punya uang, marilah, belilah dan makanlah; ya, marilah, belilah anggur dan susu tanpa uang dan tanpa harga. Ayat 2. Mengapa kamu membelanjakan uang untuk apa yang bukan roti, dan hasil jerih payahmu untuk apa yang tidak mengenyangkan? Dengarkanlah Aku baik-baik, dan makanlah apa yang baik, dan biarlah jiwamu menikmati sajian yang lezat. Ayat 3. Sendengkanlah telingamu, dan datanglah kepada-Ku; dengarlah, maka jiwamu akan hidup; dan Aku akan mengadakan perjanjian kekal dengan kamu, yaitu kasih setia yang teguh yang Kujanjikan kepada Daud. Ayat 4. Sesungguhnya, Aku telah memberikan dia menjadi saksi bagi bangsa-bangsa, menjadi pemimpin dan panglima bangsa-bangsa, dst.

Di sini (setelah memaparkan tebusan yang berharga dari penebusan kita melalui penderitaan Kristus, dan berkat-berkat kaya yang diperoleh karenanya, dalam dua pasal sebelumnya) Tuhan, dalam pasal ini,

1. Membuat suatu tawaran terbuka akan Kristus dan anugerah-Nya, melalui pemakluman suatu pasar cuma-cuma dan penuh anugerah akan kebenaran dan keselamatan, yang dapat diperoleh melalui Kristus oleh setiap jiwa, tanpa kecuali, yang sungguh-sungguh ingin diselamatkan dari dosa dan murka: Hai, setiap orang yang haus, kata-Nya.

2. Mengundang semua orang berdosa yang, karena alasan apa pun, jauh dari Allah, untuk datang dan mengambil dari-Nya kekayaan anugerah, yang mengalir di dalam Kristus seperti sungai, untuk membasuh dosa dan memadamkan murka: Marilah kepada air, kata-Nya.

3. Supaya tidak seorang pun terhenti karena kesadaran akan keberdosaannya sendiri atau ketidaklayakannya, dan ketidakmampuannya untuk berbuat baik, Tuhan memanggil orang-orang itu secara khusus, dengan berkata: Yang tidak punya uang, marilah.

4. Ia tidak meminta lebih dari pedagang-Nya, selain agar berkenan dengan barang dagangan yang ditawarkan, yaitu anugerah dan anugerah lagi; dan agar dengan hati menyetujui dan menerima tawaran anugerah ini, sehingga dapat mengikat suatu kesepakatan dan perjanjian resmi dengan Allah: Marilah, belilah tanpa uang, (kata-Nya) marilah, makanlah: yaitu, setujuilah untuk memiliki dan mengambil bagi dirimu segala anugerah yang menyelamatkan; jadikanlah barang dagangan itu milikmu, milikilah dan gunakanlah segala berkat di dalam Kristus; segala sesuatu yang membuat hidup dan kenyamanan rohanimu, gunakanlah dan nikmatilah secara bebas, tanpa membayar apa pun untuknya: Marilah, belilah anggur dan susu tanpa uang dan tanpa harga, kata-Nya.

5. Karena Tuhan tahu betapa besar kecondongan kita untuk mencari kebenaran dan hidup melalui perbuatan dan kepuasan kita sendiri, untuk memiliki kebenaran dan hidup seolah-olah melalui jalan perbuatan, dan betapa besar kita menolak untuk menerima Kristus Yesus, dan mengambil hidup melalui anugerah cuma-cuma melalui Yesus Kristus, dengan syarat-syarat sebagaimana ditawarkan kepada kita; oleh karena itu, Tuhan memanggil kita dengan penuh kasih untuk keluar dari jalan kita yang bengkok dan malang ini dengan peringatan yang lembut dan tepat waktu, memberi kita pengertian bahwa kita tidak akan melakukan apa pun selain menyia-nyiakan jerih payah kita dalam jalan kita ini: Mengapa kamu membelanjakan uangmu (kata-Nya) untuk apa yang bukan roti, dan jerih payahmu untuk apa yang tidak mengenyangkan?

6. Tuhan menjanjikan kepada kita suatu kepuasan yang kokoh dalam jalan menyerahkan diri kepada anugerah Kristus, bahkan kepuasan sejati dan kepenuhan kesenangan rohani, dengan berkata: Dengarkanlah Aku dengan saksama, dan makanlah apa yang baik, dan biarlah jiwamu menikmati sajian yang lezat.
7. Karena iman timbul dari pendengaran, Ia meminta agar penjelasan tawaran ini didengarkan, dan meminta agar kebenaran itu dipercayai dan didengarkan, yang sanggup menimbulkan penerapan iman yang menyelamatkan, dan menarik jiwa kepada kepercayaan kepada Allah: Sendengkanlah telingamu dan datanglah kepada-Ku, kata-Nya. Untuk maksud ini, Tuhan berjanji bahwa tawaran ini, apabila diterima, akan menghidupkan orang berdosa yang mati; dan bahwa, dengan menerima tawaran ini, Ia akan mengikat perjanjian anugerah dengan orang yang menyetujuinya, bahkan suatu perjanjian pendamaian dan perdamaian abadi yang tak terceraikan: Dengarlah, maka jiwamu akan hidup; dan Aku akan mengadakan perjanjian kekal dengan kamu. Perjanjian ini, dinyatakan-Nya, pada hakikatnya akan berupa pemberian dan penyerahan segala anugerah yang menyelamatkan yang telah dibeli Daud (yaitu Yesus Kristus, Kis. 13:34) bagi kita dalam perjanjian penebusan: Aku akan mengadakan perjanjian dengan kamu (kata-Nya), yaitu kasih setia yang teguh yang Kujanjikan kepada Daud. Yang dimaksud dengan kasih setia yang teguh, adalah anugerah-anugerah yang menyelamatkan, seperti kebenaran, damai sejahtera, dan sukacita dalam Roh Kudus, pengangkatan sebagai anak, pengudusan, dan pemuliaan, serta segala sesuatu yang termasuk dalam kesalehan dan hidup kekal.

8. Untuk meneguhkan dan memastikan pemberian nyata dari belas kasihan yang menyelamatkan ini, dan untuk meyakinkan kita akan kenyataan perjanjian antara Allah dan orang percaya dari firman ini, Bapa telah memberikan Anak-Nya yang kekal dan tunggal dengan empat cara:

Pertama, dengan berinkarnasi dan dilahirkan bagi kita, dari benih Daud sebagai lambangnya; karena itulah Ia disebut di sini, dan Kis. 13:34, DAUD, Raja Israel yang sejati dan kekal. Inilah karunia besar Allah bagi manusia, Yoh. 4:10. Dan di sini, Aku telah memberikannya sebagai Daud atau yang dilahirkan dari Daud, kepada bangsa-bangsa.

Kedua, Ia telah memberikan Kristus untuk menjadi saksi bagi bangsa-bangsa, baik dari kasih setia yang teguh dan menyelamatkan yang dikaruniakan kepada orang-orang tebusan dalam perjanjian penebusan; maupun dari kehendak dan tujuan Bapa untuk menerapkannya, dan mengukuhkannya dalam perjanjian pendamaian yang dibuat dengan mereka yang menerima tawaran itu: Aku telah memberikannya (kata Tuhan di sini) untuk menjadi saksi bagi bangsa-bangsa. Dan sesungguhnya Ia adalah saksi yang mencukupi dalam perkara ini dalam banyak hal: 1. Karena Ia adalah salah satu Pribadi dari Tritunggal yang terberkati, dan pihak yang berjanji bagi kita, dalam perjanjian penebusan, sebelum dunia ada. 2. Karena, sebagai Pengantara, Ia adalah utusan perjanjian itu dan memiliki tugas untuk menyatakannya. 3. Ia mulai menyatakannya di taman Eden, tempat Ia berjanji bahwa benih perempuan akan meremukkan kepala si ular. 4º, Ia memaparkan kematian dan penderitaan-Nya sendiri, serta berkat-berkat besar yang akan Ia bawa bagi kita, dalam tipe-tipe dan lambang-lambang korban serta upacara sebelum kedatangan-Nya. 5º, Ia memberikan lebih banyak dan lebih banyak lagi terang tentang perjanjian ini, berbicara melalui Roh-Nya, dari zaman ke zaman, dalam diri para nabi kudus. 6º, Ia sendiri datang, dalam kegenapan waktu, dan memberikan kesaksian tentang segala sesuatu yang termasuk dalam perjanjian ini, dan tentang kehendak Allah untuk menyambut orang-orang percaya di dalamnya; sebagian, dengan menyatukan tabiat kita dalam satu pribadi dengan tabiat ilahi; sebagian, dengan memberitakan kabar baik perjanjian itu dengan mulut-Nya sendiri; sebagian, dengan membayar harga penebusan di kayu salib; dan sebagian, dengan tetap berurusan dengan bangsa-bangsa, sejak semula sampai hari ini, untuk menarik dan mempertahankan orang-orang tebusan dalam perjanjian ini.
Ketiga, Allah telah memberikan Kristus, sebagai pemimpin bangsa-bangsa, untuk membawa kita melalui segala kesulitan, segala kesukaran dan pencobaan, kepada hidup, melalui perjanjian ini; dan Dialah, bukan yang lain, yang sesungguhnya memimpin umat-Nya kepada perjanjian itu; dan, dalam perjanjian itu, sepanjang jalan menuju keselamatan: 1. Melalui pengarahan firman dan Roh-Nya. 2. Melalui teladan hidup-Nya sendiri, dalam iman dan ketaatan, sampai kematian di kayu salib. 3. Melalui tindakan-Nya yang berkuasa, membawa orang-orang tebusan-Nya dalam pelukan-Nya, dan membuat mereka bersandar pada-Nya, sementara mereka mendaki melalui padang gurun.
Keempat, Allah telah memberikan kepada umat-Nya, Kristus sebagai panglima, jabatan yang Ia jalankan dengan setia, dengan memberikan kepada gereja dan umat-Nya hukum-hukum dan tata ibadah, para gembala dan penguasa, serta semua pejabat yang diperlukan; memelihara pengadilan-pengadilan dan perhimpunan-perhimpunan di antara mereka, untuk memastikan bahwa hukum-hukum-Nya ditaati; menaklukkan, melalui firman, Roh, dan disiplin-Nya, kerusakan-kerusakan umat-Nya; dan, melalui hikmat dan kuasa-Nya, melindungi mereka dari segala musuh mereka.

Oleh karena itu, dia yang telah mengikat kesepakatan dengan Allah dapat menguatkan imannya, dengan berpikir demikian:

"Barangsiapa menerima dengan hati tawaran anugerah cuma-cuma, yang dibuat di sini kepada orang-orang berdosa, yang haus akan kebenaran dan keselamatan: kepadanya, melalui suatu perjanjian kekal, Kristus, Daud yang sejati, berikut segala kasih setia-Nya yang teguh dan menyelamatkan, menjadi miliknya:

"Namun aku (dapat dikatakan oleh orang percaya yang lemah) menerima dengan hati tawaran anugerah cuma-cuma yang dibuat di sini kepada orang-orang berdosa, yang haus akan kebenaran dan keselamatan:

"Oleh karena itu, kepadaku, melalui suatu perjanjian kekal, Kristus Yesus, berikut segala kasih setia-Nya yang teguh dan menyelamatkan, menjadi milikku".