5. О праведности, получаемой только верою во Христа
5. О праведности, получаемой только верою во Христа
Сумма спасительного знания Давида Диксона и Джеймса Дарема, с аудио и бесплатным PDF: реформатский богословский трактат о Евангелии и спасении
Чтобы убедить человека о праведности, которая приобретается только верою в Иисуса Христа, рассмотри, как, .
Говорится, что Иудеи, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, не покорились праведности Божией, (и потому погибли.) Потому что конец закона — Христос, к праведности всякого верующего. И . В Нем всякий верующий оправдывается от всего, от чего вы не могли оправдаться законом Моисеевым. И . Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.
Чтобы убедить человека о суде, если человек принимает эту праведность, рассмотри 1 Иоанна iii. 8. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола. И . То тем более Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть вашу от мертвых дел для служения Богу живому?
Но если человек не принимает этой праведности, его осуждение изречено, . Не верующий уже осужден, потому что не уверовал во имя единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет.
Посему пусть кающийся, желая веровать, рассуждает так:
«Что достаточно для убеждения всех избранных мира в величии греха неверия во Христа, или отказа прийти к Нему для освобождения от грехов, совершенных против закона, и от заслуженного за них гнева; и что достаточно для убеждения их, что праведность и жизнь вечная приобретаются верою в Иисуса Христа, или согласием на завет благодати в Нем; и что достаточно для убеждения их о суде, который Христос совершит, чтобы разрушить дела диавола в человеке и освятить и спасти всех верующих в Него, достаточно, чтобы убедить и меня:
Но то, что Дух сказал в этих или других подобных Писаниях, достаточно для убеждения избранного мира во грехе, праведности и суде, упомянутых:
Итак, то, что Дух сказал в этих и других подобных Писаниях, служит для убеждения в этом и меня.
Посему пусть кающийся, желающий веровать, возьмет слова и скажет себе от сердца, так как Ты сказал: «Ищите лица Моего»; моя душа отвечает Тебе: «Лица Твоего, Господи, буду искать». Я услышал предложение вечного завета всех спасительных милостей, которые во Христе, и сердечно принимаю Твое предложение. Господи, да будет завет; Господи, я верую; помоги моему неверию: вот, я предаю себя Тебе, чтобы служить Тебе во всем навеки; и уповаю, что десница Твоя спасет меня: Господь совершит то, что касается меня; милость Твоя, Господи, вовек; не оставляй дел рук Твоих.
Так человек может стать нелицемерным верующим во Христа.