Предисловие

«Сумма спасительного познания» была совместным произведением ученого господина Дэвида Диксона, служителя в Ирвине, и не менее известного господина Джеймса Дерхэма.

Джон Хоуи, в своих «Жизнеописаниях шотландских достославных мужей» [Страница 294 Нового издания преп. У.Х. Карслоу, магистра искусств. Эдинбург: Джонстон, Хантер и Ко., 1870], так описывает их происхождение и цель:

«Существовала очень тесная дружба между этими двумя великими светилами Церкви, и среди других плодов их религиозного общения мы имеем «Сумму спасительного познания», которая была напечатана вместе с нашим Исповеданием Веры и Катехизисами. Это, после нескольких бесед на эту тему и о способе изложения, чтобы она могла быть полезной для простых людей, было продиктовано господами Диксоном и Дерхэмом одному достопочтенному служителю около 1650 года; и хотя она никогда не была судебно утверждена Церковью, однако она заслуживает того, чтобы быть гораздо более читаемой и применяемой на практике, чем это происходит в настоящее время».

Именно чтение этого трактата привело покойного господина Макчейна к ясному пониманию пути принятия у Бога, как видно из следующей выдержки из его дневника: «11 марта 1834 г. — Читал «Сумму спасительного познания»; это труд, который, как я полагаю, был первым, произведшим во мне спасительную перемену. С каким удовольствием я возобновил бы его чтение, если бы эта перемена могла быть доведена до совершенства».

Дж. Х.
Эдинбург, 2 января 1871 г.