2. Чтобы верующий практиковал правила благочестия и праведности

Вторая вещь, требуемая для засвидетельствования истинной веры, состоит в том, чтобы верующий старался применять на практике правила благочестия и праведности и возрастал в ежедневном упражнении в них, согласно 2 Петра i. 5.

То вы, прилагая к сему всё старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, ст. 6. В рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, ст. 7. В благочестии братолюбие, в братолюбии любовь. Ст. 8. Ибо если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа.

В чем,

1. Апостол учит верующих, для засвидетельствования драгоценной веры в самих себе, стараться приложить к своей вере семь других сестринских благодатей. Первая — Добродетель, или деятельное упражнение и практика всех нравственных обязанностей, чтобы вера не была праздной, но проявлялась в труде. Вторая — Рассудительность, которая служит для обеспечения веры информацией об истине, в которую должно веровать, и для обеспечения добродетели направлением обязанностей, которые должно исполнять, и того, как благоразумно их совершать. Третья — Воздержание, которое служит для умерения употребления всех приятных вещей, чтобы человек не преткнулся о них и не стал неспособным к любой обязанности, к которой он призван. Четвертая — Терпение, которое служит для умерения чувств человека, когда он встречает какую-либо трудность или неприятность; чтобы он не утомлялся от трудов, требуемых в доброделании, не изнемогал, когда Господь наказывает его, и не роптал, когда Он пресекает его пути. Пятая — Благочестие, которое удерживает его во всех упражнениях религии, как внутренних, так и внешних, посредством чего он может быть снабжен Богом для всех прочих обязанностей, которые он должен исполнить. Шестая — Братолюбие, которое поддерживает уважение и привязанность ко всему семейству веры и к образу Божию повсюду, где он виден. Седьмая — Любовь, которая поддерживает сердце расположенным делать добро всем человекам, кто бы они ни были, во всех случаях, какие Бог предоставит.

2. Хотя верно, что в благочестивых много испорченности и слабости; однако апостол хочет, чтобы люди прямо старались и делали всё возможное, по своей способности, соединять все эти благодати между собой и возрастать в мере их упражнения: Прилагая к сему всё старание (говорит), покажите в вере вашей и т.д.

3. Он уверяет всех исповедующих верующих, что, как они получат пользу от послушания этому наставлению, так они с пользой испытают твердость своей собственной веры; и, если им недостает этих благодатей, они будут найдены слепыми обманщиками самих себя, ст. 9.