Sura iliyoongezwa: "Kuhusu Injili"

Sura iliyoongezwa: "Kuhusu Injili" | Savoy na London yakilinganishwa na Westminster - Viwango vya Westminster

Savoy, sura ya XX, "Kuhusu Injili na upeo wa neema yake":
I. Agano la matendo likiwa limevunjwa kwa dhambi, na kufanywa lisilofaa kwa kuleta uzima, ilimpendeza Mungu kuwapa wateule ahadi ya Kristo, uzao wa mwanamke, kuwa njia ya kuwaita na kuzaa ndani yao imani na toba […].
II. Ahadi hii ya Kristo, na ya wokovu kwa yeye, inafunuliwa tu katika Neno la Mungu na kwa hilo; wala kazi za uumbaji au za majaliwa, pamoja na nuru ya asili, hazimdhihirishi Kristo au neema iliyo ndani yake, hata kwa namna ya jumla au isiyo dhahiri […].
III. Ufunuo wa injili kwa wenye dhambi […] kwa habari ya mataifa na watu wanaopewa, unatoka tu katika mapenzi yenye enzi kuu na radhi njema ya Mungu, bila kufungamanishwa kwa ahadi yoyote na matumizi mazuri ya uwezo wa asili wa wanadamu […].
IV. Ingawa injili ndiyo njia pekee ya nje ya kumfunua Kristo na neema iokoayo, na kwa hali hiyo inatosha kwa wingi kwa ajili ya hilo; hata hivyo, ili wanadamu waliokufa katika makosa yao wazaliwe mara ya pili, wahuishwe au wazaliwe upya, inahitajika zaidi kazi yenye ufanisi na isiyozuilika ya Roho Mtakatifu juu ya nafsi nzima […].

Ni nini kinachobadilika. Ndiyo sura pekee nzima ambayo Savoy linaiongeza katika Ungamo, nalo linaiweka kati ya ile ya Sheria na ile ya uhuru wa Kikristo. Ndiyo sababu, kuanzia hapa, hesabu ya sura za Savoy na London iko sura moja mbele ya ile ya Westminster. London linaihifadhi karibu bila kuigusa; linabadilisha "isiyozuilika" kwa "isiyoshindika".

Kwa nini. Dibaji ya Savoy inalieleza: "injili" ni kichwa kisichoweza kukosekana katika ungamo la imani, na katika sura hii kinakusanywa "chini ya kichwa kimoja", pamoja na nyongeza ndogo, kile ambacho katika Ungamo la Mkutano kilikuwa "kimetawanyika" na kimedokezwa tu. Inasema pia, kwa jumla, kwamba wameongeza mambo fulani ili kuzuia maoni ya makosa yaliyoshikiliwa wakati ule kwa ujasiri zaidi kuliko hapo awali. Kwa maudhui yake, sura hii inaonekana imeelekezwa dhidi ya mojawapo: yale ya wale waliofundisha kwamba nuru ya asili, ikitumiwa vizuri, inatosha kuifikia neema, au kwamba Mungu ameahidi injili kwa yule atakayetumia vizuri uwezo wake.

Hili linaonyesha nini. Hakuna chochote katika sura hii ambacho Westminster halikifundishi mahali pengine: katika ya I, kuhusu kutotosha kwa nuru ya asili; katika ya X, kuhusu wito wenye ufanisi; katika Katekisimu Kubwa, kuhusu ni nani wanaoweza kuokolewa. Ni nyongeza, si sahihisho.
Lakini inafaa kuilinganisha na sura nyingine iliyoongezwa katika Ungamo yenye karibu kichwa kile kile: ile ya 1903, "Kuhusu Injili ya upendo wa Mungu na umisheni". Ile inazungumza kuhusu njia ya wokovu "inayotosha kwa ajili ya jamii nzima ya wanadamu iliyopotea" na kuhusu shauku ya Mungu kwamba wote waokolewe, wala haiutaji uteule. Hii inaanza kwa kusema kwamba ahadi ilitolewa "kwa wateule", inathibitisha kwamba injili hufika pale ambapo Mungu kwa enzi yake kuu anataka, na inaishia katika neema isiyozuilika. Waindependenti wa 1658 na Wapresbiteri wa 1903 walifanya tendo lile lile, kuongeza sura kuhusu injili, katika mielekeo inayopingana.