Westminster 1647

Se încarcă

Despre Legea lui Dumnezeu

Despre Legea lui Dumnezeu

Despre Legea lui Dumnezeu - Capitol al Mărturisirii de credință de la Westminster

  1. Dumnezeu i-a dat lui Adam o lege, ca legământ al faptelor, prin care l-a obligat pe el și pe toți urmașii lui la o ascultare personală, completă, exactă și continuă, și i-a promis viața, dacă o va împlini și l-a avertizat cu moartea dacă o va călca, și l-a înzestrat cu puterea și capacitatea să o împlinească.366

    • 366. Geneza 1:26.
    • Geneza 2:17.
    • Romani 2:14,15.
    • Romani 10:5.
    • Romani 5:12,19.
    • Galateni 3:10,12.
    • Ecclesiast 7:29.
    • Iov 28:28.

  2. Legea aceasta, după căderea lui în păcat, a continuat să fie o regulă perfectă a neprihănirii. De aceea, ea a fost dată de Dumnezeu pe Muntele Sinai sub forma celor zece porunci, scrisă pe două table,367 primele patru porunci conținând îndatoririle noastre față de Dumnezeu, celelalte șase, îndatoririle noastre față de oameni.368

    • 367. Iacov 1:25.
    • Iacov 2:8,10,11,12.
    • Romani 13:8,9.
    • Deuteronom 5:32.
    • Deuteronom 10:4.
    • Exod 34:1.
    • 368. Matei 22:37-40.

  3. În afara acestei Legi, denumită în mod obișnuit legea morală, Dumnezeu a găsit cu plăcere să îi dea poporului Său Israel, ca unei biserici nevârstnice, legi ceremoniale, cuprinzând anumite porunci simbolice/tipologice. Acestea se refereau parțial la închinare, prefigurându-L astfel pe Hristos, harurile, faptele, suferințele, și beneficiile Lui,369 și parțial prezentau diferite instrucțiuni despre îndatoriri morale.370 Toate acele legi ceremoniale sunt acum abrogate odată cu Noul Testament.371

    • 369. Evrei 9:1-28.
    • Galateni 4:1-3.
    • Coloseni 2:17.
    • 370. 1 Corinteni 5:7.
    • 2 Corinteni 6:17.
    • Iuda 1:23.
    • 371. Coloseni 2:14,16,17.
    • Daniel 9:27.
    • Efeseni 2:15,16.

  4. Tot poporului Israel, ca popor distinct, El i-a mai dat și diverse legi juridice, care au expirat odată cu starea acelui popor. Aceste legi nu mai sunt obligatorii niciunei alte națiuni în zilele noastre, însă principiile de echitate promovate de acestea continuă să fie aplicabile în timpurile moderne.372

    • 372. Exod 21:1-36.
    • Exod 22:1-29.
    • Geneza 49:10.
    • 1 Petru 2:13,14.
    • Matei 5:17,38,39.
    • 1 Corinteni 9:8-10.

  5. Ascultarea de Legea morală rămâne o cerință obligatorie pentru toți oamenii, atât cei îndreptățiți cât și ceilalți,373 atât în ceea ce privește conținutul Legii, cât și în ceea ce privește autoritatea lui Dumnezeu, în calitate de Creator care a dat această Lege.374 Mai mult, Domnul Hristos nu a anulat în niciun fel această îndatorire prin Evanghelie, ci dimpotrivă, El a întărit-o.375

    • 373. Romani 13:8-10.
    • Efeseni 6:2.
    • 1 Ioan 2:3,4,7,8.
    • 374. Iacov 2:10,11.
    • 375. Matei 5:17-19.
    • Iacov 2:8.
    • Romani 3:31.

  6. Deși credincioșii adevărați nu se află sub autoritatea Legii ca legământ al faptelor, cu scopul de a fi îndreptățiți sau condamnați prin el,376 totuși Legea le este de mare folos atât lor cât și altora, întrucât ca regulă de viață, ea îi înștiințează pe aceștia cu privire la voia lui Dumnezeu și îndatoririle lor, și îi ghidează să trăiască în conformitate cu aceasta.377 De asemenea, Legea morală are rolul de a dezvălui păcatul și depravarea din natura, inimile și viețile oamenilor378 și, pe măsură ce ei o folosesc pentru a se cerceta pe ei înșiși, oamenii capătă o tot mai mare convingere cu privire la păcat, o smerire la vederea acestuia și o ură față de el.379 În plus, ei capătă astfel o imagine mai clară a nevoii lor pentru Domnul Hristos și a perfecțiunii ascultării Sale.380 În mod similar, Legea este de folos pentru cei regenerați cu scopul de a înfrâna stricăciunea lor, întrucât ea interzice și condamnă păcatul.381 Amenințarea Legii slujește de asemenea în a arăta ceea ce ar merita chiar și ei pentru păcatele lor, și la ce nenorociri se pot aștepta în această viață din cauza păcatelor lor, chiar dacă ei sunt eliberați de blestemul amenințat în Lege.382 Făgăduințele Legii le arată de asemenea credincioșilor atitudinea aprobatoare a lui Dumnezeu față de ascultarea lor, precum și care sunt binecuvântările la care ei se pot aștepta atunci când împlinesc Legea,383 deși aceste binecuvântări nu se datorează împlinirii Legii ca legământ al faptelor.384 Faptul că un credincios face binele și se înfrânează de la rău pentru simplul fapt că Legea încurajează una și descurajează alta nu poate fi considerată ca o dovadă că acel credincios s-ar afla sub Lege și nu sub har.385

    • 376. Romani 6:14.
    • Galateni 2:16.
    • Galateni 3:13.
    • Galateni 4:4,5.
    • Faptele Apostolilor 13:39.
    • Romani 8:1.
    • 377. Romani 7:12,22,25.
    • Psalmi 119:4-6.
    • 1 Corinteni 7:19.
    • Galateni 5:14,16.
    • Galateni 5:18-23.
    • 378. Romani 7:7.
    • Romani 3:20.
    • 379. Iacov 1:23-25.
    • Romani 7:9,14,24.
    • Romani 8:3,4.
    • 380. Galateni 3:24.
    • Romani 7:24,35.
    • Romani 8:3,4.
    • 381. Iacov 2:11.
    • Psalmi 119:101,104,128.
    • 382. Ezra 9:13,14.
    • Psalmi 89:30-34.
    • 383. Levitic 26:1-14.
    • 2 Corinteni 6:16.
    • Efeseni 6:2,3.
    • Psalmi 37.
    • Matei 5:5.
    • Psalmi 19:11.
    • 384. Galateni 2:16.
    • Luca 17:10.
    • 385. Romani 6:12,14.
    • 1 Petru 3:8.
    • Psalmi 34:12-16.
    • Evrei 12:28,29.

  7. Aceste utilizări ale Legii nu sunt contrare harului Evangheliei, ci sunt în întregime în acord cu acesta,386 întrucât Duhul lui Hristos cucerește și face capabilă voința omului să își dorească liber și cu voioșie ceea ce voia lui Dumnezeu, descoperită în Lege, cere să fie făcut.387

    • 386. Galateni 3:21.
    • 387. Ezechiel 36:27.
    • Ieremia 31:33.
    • Evrei 8.